Что ждёт нас в Судный день

Каждый мусульманин должен быть убеждён в том, что допросы в могиле, воскрешение из мёртвых в Судный день, Рог Исрафила, в который он вострубит, сбор всех людей на местности Арасат, и то, что люди в соответствии со своими деяниями будут утопать там в поту (кроме особых категорий людей), что Всевышний будет отчитывать Своих рабов, что праведники получат свои «Книги деяний» справа, после чего Аллах направит их в Рай по Своей милости, а грешники – слева, после чего Аллах направит их в Ад по Своей справедливости, взвешивание благих и плохих деяний на Весах справедливости, также заступничество в Судный день, мост Сират, перекинутый через Ад и служащий испытанием для верующих, сам Ад и все наказания и мучения в нём, Рай и все блага в нём, хавз Пророка (мир ему и благословение) (источник, вода которого утоляет жажду навечно) и т. д., – всё это является истиной.

Ислам о Конце Света

Куда спрятаться от Судного дня?

Признак того, что Конец Света близко

Признаки Судного дня

Самые высокие здания в мире и признаки Судного дня

Конец света уже наступил (ВИДЕО)

Судный день

Трудности Судного дня

Что ждёт нас в Судный день

Что нас ждёт после смерти?

Выжившие после Конца света

Падение метеорита – ещё один повод, чтобы…

В потустороннем мире не бывает смерти, то есть люди после воскрешения никогда не умрут. Ахират является вечным и непреходящим пристанищем человека.

Мы убеждены в том, что существует Всевышний Аллах – Творец всего сущего, также мы знаем, что в Его Коране и хадисах Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) содержится только истина. О наступлении Судного дня и о потусторонней жизни мы знаем из Корана и хадисов.

Когда этот день наступит – известно только Всевышнему Аллаху. Но в достоверных хадисах рассказывается о признаках, предшествующих этому дню.

Малые признаки приближения Судного дня

Малыми признаками приближения Судного дня являются: послание Пророка Мухаммада (мир ему и благословение); появление его уммы; строительство высотных домов; украшение мечетей; увеличение невежества; ослабление веры; увеличение пьянства, прелюбодеяния и притеснения (зульму); неуважение родителей детьми и младшими старших; увеличение количества женщин и уменьшение числа мужчин; увеличение раздоров между мусульманами; частые песнопенья; хождение женщин в полуголом виде; увеличение количества женщин, занимающихся торговлей, и т. д.

Большие признаки приближения Конца Света

Почему спецслужбы Израиля и США ищут имама Махди?

Сначала объявится имам Маҳди, затем придёт Даджал, после этого спустится пророк Иса (мир ему)…

Объявление имама Махди, а также Даджала; сошествие Пророка Исы (мир ему); появление Яъджудж-Маъджуджа (Гог и Могог); появление говорящего животного Даббатуль-арзи; восход солнца с запада; появление дыма, заполняющего весь мир; пожар на стороне Ади, гонящий людей к Шаму; исчезновение Корана с Земли, то есть из книг и из памяти людей; разрушение эфиопами Каабы.

Махди является потомком рода Фатимы – дочери Пророка (мир ему и благословение). Когда он объявится, благодаря ему весь мир будет объят его справедливым правлением.

Даджал – это неверный, сбивающий людей, одноглазый (слепой на один глаз), имеющий надпись между глазами, что он неверный (кяфир). Эту надпись заметят только истинно верующие люди. Он будет подвергать мукам тех, кто не последовал ему. Несчастные люди перейдут на его сторону, а счастливые воспротивятся ему. Он может повелевать дождями. Пророк Иса (мир ему) снизойдёт на белый минарет в Дамаске на крыльях двух ангелов. Он совершит намаз за имамом Махди, будет выносить решения согласно Шариату Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). Он убьёт Даджала, и увеличатся блага. Он женится, и у них родятся дети. Когда имам Махди после сорокалетнего правления умрёт, Иса (мир ему) его похоронит в Байт аль-Мукаддасе (в Иерусалиме), сам Иса (мир ему) умрёт в Медине, и похоронят его возле Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) и Абу Бакра (да будет доволен им Аллах).

Яъджудж-Маъджудж – это многочисленное племя, которое будет спускаться толпами с гор и холмов и губить всё на земле, убивать людей. Они окружат Пророка Ису (мир ему) и его последователей на горе Тур, возьмут Байт аль-Мукаддас, будут пускать в воздух стрелы, мол, мы полонили тех, кто на Земле, полоним и тех, кто на небе. По мольбе Исы (мир ему) и его общины Аллах впустит в их ноздри мошек, и все Яъджудж-Маъджудж погибнут. Затем Господь направит на них птиц с шеями, подобно верблюжьим, которые их вынесут, куда захочет Всевышний.

Животное Даббатуль-арзи – это существо, от которого невозможно убежать, все народы его увидят на своей стороне, оно осветит лицо верующего (мумина) и затемнит лицо неверующего (кяфира). Мусульманина оно окликнет: «Эй, мусульманин!», неверующего – «Эй, кяфир!» Одному оно скажет, что он из обитателей Рая, другому – что он из обитателей Ада.

Солнце взойдёт с Запада, и случится это после смерти Пророка Исы (мир ему). Оно дойдёт до зенита и вернётся назад. Будет в закате (т. е. не взойдёт) в течение трёх дней, и тогда закроются врата покаяния.

Появится дым, который заполнит весь мир. Дым останется на Земле сорок дней, войдёт в утробу кяфирам и будет выходить из всех отверстий. А мусульманин будет чувствовать лёгкое недомогание (подобное предгриппозному).

Огонь, который появится в Адне, всех людей погонит в Шам (Сирию), всюду с ними (и в ночёвке, и в остановке) будет этот огонь.

Коран очистят с языков, с листа и из сердца. На Земле ничего не останется от Корана. Когда люди из Эфиопии станут разрушать Каабу, наступит Судный день.

О муках и благах в могиле

Достоверно, что в могиле плохого подвергнут каре, а праведного одарят благами. Могила бывает или садом из садов Рая, или ямой из ям Ада. Могила праведного освещается и расширяется настолько, сколько охватывает взор. Могила неверующего и плохого становится мрачной и тесной. Это всё человеческий глаз не может видеть, ибо это относится к потустороннему миру. Кара неверным бывает постоянной, а для грешных мусульман кара заканчивается через определённое время.

Главными аргументами в пользу сказанного являются Коран и хадисы, а в них, как известно, бывает только истина.

О сжимании могилы

Могила сжимается настолько, что обе её стороны соприкасаются друг с другом. После этого для праведных расширяется, а для неверных – остаётся в сжатом виде. Сжимается она для всех: для маленьких и взрослых, для хороших и плохих. Не сжимается могила только для пророков, матери халифа Али Фатимат бинт Асад и для того, кто на смертном одре 200 раз прочёл суру «Аль-Ихлас».

О допросе в могиле

Когда похоронят раба Божьего, к нему в могилу явятся два ангела – Мункар и Накир. Они спросят, что он думает о человеке по имени Мухаммад (мир ему и благословение). Если усопший верующий, то он ответит: «Он является рабом и Посланником Аллаха». Тогда скажут ангелы: «Ты посмотри на место, которое тебе было уготовано в Аду, но Всевышний Аллах даровал тебе Рай». И покажут ему Ад, потом Рай. Если же умерший был безбожником, то он ответит: «Я не знаю, люди что-то говорили о нём». Тогда ангелы ударят его железной кувалдой. Кроме людей и джиннов все услышат этот звук. (Бухари, Муслим)

В другом хадисе сказано, что его спросят: кто твой Господь, какова твоя вера и кто был послан к вам? Верующий ответит, что его Господь – Аллах, а религия – Ислам, и посланный к ним человек есть Посланник Аллаха Мухаммад (мир ему и благословение). Неверующий не сможет ответить на эти вопросы.

Некоторые говорят, что когда они посмотрели в могилу, то не увидели там ничего удивительного. Как им ответить?

Во-первых, если какое-то явление не поддаётся зрительному восприятию, это не означает, что такое явление не существует вовсе. Во-вторых, глаза и уши даны нам для земного восприятия, а всё, что происходит в могиле, относится к потустороннему миру. Наши органы, предназначенные для восприятия материального мира, не могут видеть и слышать то, что происходит в могиле. Когда человек спит, он может видеть и слышать во сне многое, может видеть, что принимает еду, что его кусает змея, радуется, плачет и т. д. Но тот, кто стоит рядом и смотрит на спящего, ничего не знает о его состоянии, не видит и не слышит ничего. Спящий же испытывает мучения и радость во сне, несмотря на то, что другие этого не видят. Этот пример показывает, что невидение чего-то не отрицает его существования.

Кто и когда протрубит в Сур (рог)?

В Сур протрубит ангел Исрафил (мир ему). И сделает он это дважды. Первый раз – погибнет всё, что находится на Земле и Небесах, кроме Джабраила, Микаила, Израила и Исрафила (мир им), ангелов, несущих Арш и охраняющих Рай и Ад. Они умрут после. Погибнет всё, кроме Арша, Курса, Лавха, Калама (Перо), Рая, Ада и душ. Второй раз Исрафил (мир ему) протрубит в рог по прошествии сорока лет. Тогда умершие будут воскрешены.

Воскрешение людей в День Суда

После того, как ангел Исрафил (мир ему) протрубит в рог во второй раз, за короткое время все умершие воскреснут, и их поведут в долину Арасат (на Махшар). На Махшар придут по-разному, в зависимости от деяний: одни придут пешком, другие приедут верхом, а третьи скользя лицом вниз – это будут неверные.

Первым из могилы поднимется и выйдет на Махшар Пророк Мухаммад (мир ему и благословение).

Отчёт на Махшаре в День Суда

В этот день некоторых без отчёта отправят в Рай, а от других потребуют отчёт. Отчёт тоже проводится по-разному: легко или трудно, скрытно или открыто. Т. е. Всевышний сам выявит деяния каждого, будь то совершённые языком, телом и т. д. Кого захочет – помилует, смоет грехи, кого захочет – накажет. Первым отчёт будут принимать у общины Мухаммада (мир ему и благословение).

О том, как в Судный день подаётся список деяний человеческих

Запись наших деяний ангелы хранят под Аршем. В День Суда, когда народ соберётся на Махшаре, по воле Всевышнего подует ветер, и подобно снежинкам к каждому подлетят записи о нём. Мумин эту запись примет правой рукой, неверный же возьмёт левой (его рука будет завёрнута за спину). Письма муминов бывают написаны буквами из нура, и, когда их прочтут, лица праведных осветятся.

Письма неверного будут написаны тёмными буквами, и, когда их прочтут, лица безбожников омрачатся. Мумин от радости покажет другим свои письма. Кяфир же скажет: «Лучше бы мне не давали их». К пророкам, ангелам и к тем, кто без допроса отправятся в Рай, в тот день письма не подадут.

В Судный день каждое плохое деяние, которое было совершено в этой жизни, оценят как одно деяние и накажут за него. Хорошие дела увеличатся от десяти до семисот раз (в зависимости от намерений).

О грехах, которые прощаются и не прощаются Аллахом в Судный день

В Судный день Всевышний не прощает грехи неверным. У мусульман смываются малые грехи их хорошими деяниями, большие грехи смываются покаянием. А долги и грехи человека перед людьми смываются только путём прощения или возмещения его в этой жизни, и искренним покаянием. У человека, умершего в вере, есть шанс на прощение Аллахом любых грехов.

О тех, кого накажут и не накажут в Судный день

Если люди были неверными, то их ждёт постоянная кара. Если всё время были покорны Аллаху, то их ждёт Рай. Верующим, покаявшимся в грехах, тоже уготован Рай. А верующих, которые грешили и умерли, не покаявшись, если Аллах захочет, то простит и отправит в Рай, если нет – накажет. Верующий, которого отправили в Ад, навечно там не останется. После завершения наказания, соответствующего его грехам, его выведут оттуда и поселят в Раю. Только неверующий останется вечно в Аду.

Трудности Судного дня

В этот день людей ждёт много трудностей: в соответствии со своими деяниями они будут погружены в противный пот; жара будет невыносимой; человеку запечатают рот, и его части тела заставят говорить о грехах, совершённых ими; от величия кары люди будут как пьяные. В этот день люди забудут отца, мать, сестру, брата, детей. Каждого будет беспокоить своя участь. Все люди будут там голыми, но они не заметят этого из-за переживаний и занятости своими проблемами и трудностями. Лица праведников будут белыми, а грешников – чёрными.

Кто является защищённым от кары в Судный день?

Трудности этого дня не испытают пророки и авлия. В этот день под тенью Арша будут находиться: справедливый правитель; юноша, который провёл жизнь в поклонении Аллаху; верующий, чьё сердце связано с мечетью; верующие, полюбившие друг друга ради Аллаха; тот, кто в одиночестве лил слёзы, вспомнив Аллаха и боясь Его; верующий, отказавшийся от соблазна, боясь Аллаха, когда его к этому толкала красивая женщина; верующий, который тайно ради Аллаха давал милостыню (садака).

О взвешивании деяний в День Суда и о весах

В Судный день установят весы с двумя чашами и язычком. На правой стороне будет светлая чаша, заполняющаяся добрыми делами. Вторая, чёрная чаша, будет заполняться плохими деяниями. На эти весы поставят бумаги с записями наших деяний. Тот, у кого светлая чаша окажется тяжелее, попадёт в Рай, а у кого чёрная, окажется в Аду. Эти весы не похожи на обычные весы, которыми мы пользуемся, они особые.

Хавз (водоём) Пророка (мир ему и благословение).

Этот хавз (водоём) имеет ширину, равную пути в месяц; вода в нём белее молока, ароматнее миска и слаще мёда; блюдец на нём больше, чем звёзд на небе; тот, кто один раз выпьет оттуда, никогда больше не будет испытывать жажду. Из этого хавза выпьют те верующие, которые искренне соблюдали Сунну Пророка (мир ему и благословение). У других пророков тоже будут свои хавзы.

Мост Сират

Сират – это мост, перекинутый через Ад и ведущий в Рай. Для одних он будет подобен просторной дороге, для других – тоньше волоса и острее лезвия сабли. Длина этого моста равна расстоянию в три тысячи лет. Всех людей пропустят через него. После перехода через этот мост попадают в Рай. Первыми этот мост перейдут Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) и его община. В этот день мольбой пророков будет: «О Аллах, саллим, саллим (т. е. спаси)». Переход по мосту тоже будет согласно деяниям. Одни будут переходить его в мгновенье ока, другие – со скоростью молнии, ветра, птицы, как конь на скаку, пешком, ползком; другие – пешком, изодрав ноги, держась руками, еле-еле. Неверные и грешники, которые отправлены в Ад, не смогут перейти его и упадут в Ад. На этом мосту бывают колючки, щипцы, которые препятствуют неверным. Чем правильнее человек будет жить на этом свете, тем легче будет ему перейти Сират. Насколько мы собьёмся с пути Аллаха, настолько нам будет трудно перейти через него.

Заступничество (шафаат)

Шафаат – означает помощь. В Судный день заступничество делают пророки, ангелы, авлия, алимы и т. д. Шафаат имеет восемь уровней:

1. Заступничество о начале допроса в Судный день.

2. Об отправлении одной общины в Рай без допроса.

3. Неотправление в Ад тех, кто заслуживают его.

4. Вызволение из Ада тех, кто уверовали в Единобожие.

5. Об увеличении благ уровней в Раю.

6. Прощение грехов, совершённых хорошими людьми.

7. Облегчение наказания неверующим, попавшим в Ад.

8. Ненаказывание детей язычников.

Заступничество Пророка Мухаммада (мир ему и благословение)

Заступничество у Пророка (мир ему и благословение) будет самым большим, и его шафаат получит большинство. Самое большое заступничество принадлежит Мухаммаду (мир ему и благословение). В Судный день, находясь в безвыходном и тяжелейшем состоянии, к пророкам Адаму, Нуху, Мусе, Исе (мир им) придут люди с просьбой о том, чтобы они просили Аллаха о начале Суда. Они из-за страха перед величием Аллаха и ужасами этого великого дня не смогут просить о заступничестве и отправят их к Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение). Мухаммад (мир ему и благословение) же, подойдя под Арш и упав в земной поклон, воздавая никем ещё не возданную хвалу Аллаху, попросит о начале допроса для тех, кто находится на Махшаре. Всевышний Аллах примет его заступничество. Тогда те, кто были раньше, позже, джинны и люди – все воздадут хвалу Мухаммаду (мир ему и благословение). Это есть степень, которую Аллах обещал Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение) в Коране – «Макамунмахмуд».

Кроме этого, есть ещё и другие заступничества, свойственные нашему Пророку (мир ему и благословение).

Ад

Ад – это место, созданное Всевышним Аллахом для наказания и мучения неверных и непослушных рабов из числа людей и джиннов. Огонь, что на земле, не сравним с огнем Ада. В Аду находятся змеи, яд – закум, хамим – напиток настолько отвратительный и горячий, что при поднесении ко рту обжигает всё лицо. У того, кого подвергают каре в Аду, один зуб бывает размером с гору Ухуд. Кожа бывает толще в 70 раз обычной, с каждым разом после прожигания вновь восстанавливается, чтобы подвергнуть человека каре ещё и ещё. Под ногами у того, у которого самое слабое наказание, бывает огонь такой силы, что он заставит кипеть его мозг. Ад имеет семь ступеней. В самый верхний Ад бросают верующих грешников, которым Аллах не простил грехи. В других ступенях Ада бывают неверные и останутся там навсегда.

Самый верхний слой называется «Джаханнам», ниже – «Лазза», «Хутамат», «Саир», «Сакар», «Джахил». Самый нижний – «Хавият» – предназначен лицемерам. В Коране и хадисах рассказано об Аде. В Аду подвергнут наказанию сильным морозом, и эта кара будет более мучительна, чем наказание огнём. Да убережёт Всевышний от него всех мусульман!

Река Кавсар

Кавсар – это особая река Пророка (мир ему и благословение), которая находится в Раю, у которой берега из жемчугов и драгоценных камней, дно из мускуса, вода вкуснее мёда, белее молока, запах тоже приятнее мускуса.

Рай

Рай – это дом благ, созданный Всевышним для уверовавших рабов, джиннов и ангелов. Вступившие в Рай останутся навсегда в нём. Рай – это вечный дом, который не имеет конца существования. Там находятся блага, которые человек никогда не видел, о которых не слыхал и не мог даже думать. Туда верующие попадают лишь по милости Аллаха. В Раю не бывает никакой нечисти (наджаса). Съеденное там превращается в приятный ароматный пот и икоту. Там бывает всё, что пожелает человек. Там радость бывает без печали, отдых без устали, богатство без нужды, красота без изъянов, молодость без старости.

Рай имеет различные уровни: «Джаннатуль-маъва», «Джаннатуль-хульди», «Джаннату‘адн», «Дару-ссалям», «Дару джаннат», «Дару-нна‘им». Самый высший уровень Рая называется Фирдавс. На каждом уровне Рая люди также распределены по своим деяниям, крепости вероубеждения. Там люди будут иметь одинаковый возраст – 33 года и одинаковый рост – приблизительно 37,5 метров. Невозможно передать красоту Рая. Например, вкус одной виноградинки в Раю намного лучше, чем вкус всего винограда, выросшего на Земле. В хадисе от аль-Бухари и Муслима сказано, что если одна женщина из женщин Рая (гурия) появится на Земле, то она своим нуром осветит весь мир, своим душистым ароматом заполнит его. Её головной убор (платок) лучше, чем весь мир, всё, что в нём. Жёны, которые вели себя правильно в миру, бывают лучше, чем гурии. Каждый раз, когда к ним придут мужья, они будут девственницами.

Находящийся на самом низком уровне Рая получит столько благ, сколько имел самый богатый царь на свете, и в пять раз больше этого. Сначала тот скажет: «О мой Господь, я доволен». Затем Всевышний увеличит всё это в десять раз (Муслим). Да одарит Аллах всех мусульман Раем!

О лицезрении верующими Всевышнего Аллаха в Раю

В Раю верующий увидит Аллаха. Об этом сказано в Коране. Но невозможно в миру узнать полностью истину о Его лицезрении. Нет ничего лучше, чем лицезрение Всевышнего. Лицезрение Его является самым большим благом в Раю. Некоторые удостоятся лицезрения Его только один раз, а другие, более почётные и самые вознаграждаемые рабы, смогут лицезреть Его многократно. Да сделает Аллах всех мусульман из числа тех, которые многократно смогут созерцать Его!

Канонический отдел сайта islam.ru

Когда наступит Судный день?

«Веление Аллаха придет, и не пытайтесь это ускорить»

Аллах Всевышний сказал:

«Тебя спрашивают о Часе: «Когда же он настанет?» К чему тебе упоминать об этом? Только твой Господь ведает об этом. Воистину, ты — всего лишь предостерегающий увещеватель для тех, кто опасается этого. В тот день, когда они увидят его, им покажется, что они провели в этом мире лишь послеполуденные часы или утро» .

«Они спрашивают тебя о Часе: «Когда он наступит?» Скажи: «Воистину, знание об этом принадлежит только моему Господу. Никто, кроме Него, не способен открыть время его наступления. Это знание тяжко для небес и земли. Он настанет внезапно». Они спрашивают тебя, словно тебе известно об этом. Скажи: «Воистину, знание об этом принадлежит одному Аллаху, но большая часть людей не знает этого» .

Касательно темы Судного дня есть множество аятов Корана и хадисов. Аллах сказал:

«Приблизился Час, и раскололся месяц» .

Передается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал:

«Между мной и Судным днем — как между этими двумя». И показал свои два пальца (Бухари).

Аллах сказал:

«Приблизился к людям расчет с ними, однако они с пренебрежением отворачиваются» .

«Веление Аллаха придет, и не пытайтесь это ускорить. Преславен Он и превыше того, что они приобщают в сотоварищи!» .

«Торопят с ним те, которые не веруют в него. А верующие трепещут перед ним и знают, что он является истиной. Воистину, те, которые спорят о Часе, находятся в далеком заблуждении» .

По преданию Анас бин Малика (р.а.) однажды к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) пришел бедуин и спросил: — О, Посланник Аллаха! Когда Судный день? На что Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) задал встречный вопрос: — А что ты приготовил для Судного дня? — Любовь к Аллаху и к Его Посланнику (мир ему и благословение Всевышнего) Посланник Аллаха сказал с восхищением: — Поистине это прекрасно, ибо человек в Судный день будет с тем, кого он любит.

Судный день и время его наступления – это таинство Всевышнего Аллаха, никому это неизвестно. Существует множество вещей, о которых знает Единственный Обладающий всеми знаниями, но среди них выделяются пять:

1. Никто не знает, когда наступит час Суда, кроме Аллаха.
2. Никто не знает когда, где и сколько дождя прольется с неба, кроме Аллаха.
3. Никто наверняка не знает, что происходит в утробе беременной женщины, кроме Всевышнего.
4. Ни один человек не знает, что принесет ему завтрашний день и какое его будущее ожидает, кроме Аллаха.
5. Никто, кроме Всевышнего Аллаха, не знает, на какой земле, когда и каким образом прекратится его жизнь в этом мире.

«Воистину, только Аллах обладает знанием о Часе, ниспосылает дождь и знает о том, что в утробах. Ни один человек не знает, что он приобретет завтра, и ни один человек не знает, в какой земле он умрет. Воистину, Аллах – Знающий, Ведающий» .

Когда Джабраиль пришел к пророку (мир ему и благословение Всевышнего) в облике бедуина и спросил его об исламе, имане и ихсане, Пророк ответил на его вопросы. Однако, когда он спросил его о Конце света, Посланник (мир ему и благословение Всевышнего) ответил ему: «Тот, кого спрашивают, знает об этом не больше спрашивающего «. Когда Джабраил спросил о его признаках, Посланник (мир ему и благословение Всевышнего) ответил: «Рабыня родит свою госпожу; и увидишь ты босых, нагих и нищих пастухов овец соревнующимися в строительстве высоких зданий».

Хузайфа передал: «Однажды мы разговаривали с пророком (мир ему), и он рассказал обо всем, что произойдет до наступления Часа, и ничего не скрыл. Кто-то выучил эти признаки, кто-то забыл. Я не помню их всех, но иногда они всплывают в памяти, подобно тому, как человек вспоминает давно забытого человека, когда увидит его вновь» (Абу Дауд, Муслим).

В авраамистических религиях большое значение уделяется явлению Судного дня. О нем много дискутируют и пишут, но что же это такое? Давайте разбираться.

Что такое судный день

Ни одна религия не говорит о конца света, под этим подразумевается обретение новой жизни. По этой причине принято понимать конец дней как окончание земного существования.

Происхождение выражения

Выражение происходит из множества религиозных учений, оно встречается в разных языках.

Среди них:

• греч. ή ήμέρα τής κρίδεως, «страшный суд»;
• ср. англ. Doomsday, «день судный»;
• лат. iudicium universale, «вселенский суд»;
• нем. das jüngste Gericht, «последний суд».

В египетской мифологии известен обряд взвешивания на весах добрых и злых деяний каждого человека на загробном суде перед лицом Осириса. В ветхозаветных традициях получила развитие идея окончательного и полного торжества Яхве. С распространением веры в воскресение мертвых «день Яхве» понимается как «Страшный суд».

Значение понятия

В монотеистических религиях — это последнее судилище, которое и определит судьбы праведников и грешников. Идея Последнего суда лежит в основе эсхатологических учений. Например, в иудаизме явление последнего суда заключается в оживлении мертвых во плоти. О воскресении говорили многие еврейские пророки, такие как Даниил (Даниель), Иезекииль (Йехезкель) и другие. В исламской эсхатологии (араб. يوم القيامة ‎ — день стояния) означает воздаяние за все свои дела. В христианстве значение фразеологизма выражается в очищении Земли Всевышним.

Упоминание в Библии

В писаниях говорится о конце света как о судном событии, когда грешники попадут в чертоги ада, а чистые души переместятся в новую жизнь. Описаны и признаки апокалипсиса апостолов, которые предсказывают надвигающийся суд по изменившимся нравам людей.

К примеру, у Петра «последние времена» описываются как:

• отказ людей принимать «здравый смысл»;
• «отвращение слуха» от истинных учений;
• люди становятся надменны, горды и самолюбивы;
• дети перестают слушаться родителей;
• появляется много клеветников, неблагодарных и льстецов.

Понимание апокалипсиса

В Завете излагается информация о предвестниках Последнего суда: самый первый ангел Свет Несущий противопоставил себя Богу, и тогда Всевышний вывел его из своего окружения. Конец света связывают с концом Свет Несущего.

В Евангелие от Матфея

В Евангелие от Матфея говорится о том, что Вселенский суд ознаменует пришествие Христа, явленное всем людям. Перед этим событием человечество ожидает множество бед. Важнейшей чертой последних дней будет проповедь Евангелие во всех народах. Лжепророки и лжехристы попытаются увлечь людей за собой, и только верность Богу поможет избранным пережить эти страшные времена.

Последний день мира приблизиться неожиданно. К нему невозможно подготовиться заранее, поэтому Иисус заповедует ученикам всегда бодрствовать и быть готовыми к суду. Показатели, по которым будут рассматривать судьбы людей, описаны в беседе о Последнем Суде:

«… что вы сделали людям, то Мне сделали».

Сделанное людям добро и милосердие к ближнему являются главными критериями.

В данном ролике дается толкование 24-ой главы у Матфея, посвященной описанию «последних дней».

В откровении Иоанна Богослова

«Откровение» (Апокалипсис) считается самым известным древним пророчеством о дне Суда. Бедствия, описанные в нем, носят символический характер и предупреждают о том, что должно произойти на Земле.

В Апокалипсисе изложено, что после семи труб ангелов начинаются следующие природные бедствия:

• гибель трети растительности и морских обитателей;
• отравление земных водоемов;
• падение на землю пылающей горы, огня, града и светящейся звезды;
• поражение третьей части Солнца;
• затмение звезд.

Вероятно, людям предстоит столкнуться с доселе невиданными катаклизмами. Некоторые толкователи видят в этих описаниях указания на различные экологические бедствия. Например, настолько сильное загрязнение атмосферы, что солнечный свет с трудом пробьется через нее.

После смерти и голода в мир придет ангел и будет венчать день гнева. Это событие ознаменуется великим землетрясением, солнечными затмениями и окровавленной луной. После этого наступит безмолвие, длящееся недолгое время, и уже потом наступит настоящий апокалипсис.

В откровении Иоанна Богослова признаки Вселенского суда выделяются в следующие ступени:

1. Вначале будут гореть трава и деревья.
2. После произойдут извержения вулканов.
3. Потом в океан упадет «большая звезда» и отравит воду.
4. После этих событий наступит множество затмений.
5. Из центра Земли вылезет саранча и начнет мучить неверных людей в течение пяти дней.
6. В конце этих мук перед теми, кто остался на Земле, откроется Царствие Господне.

Когда наступит Судный день

Говоря о сценариях последнего дня и признаках его приближения, выделяют два подхода к этой проблеме: научный и религиозный.

Пророчества Священного писания

В библейском пророчестве о Вселенском суде нет точной даты, нет в нем и утверждения, что настанет «последний день». В Библии это значит «пришествие Господа Иисуса Христа». Этот день называют судным. О нем говорится в книге Откровения, в Евангелии от Матфея, в посланиях Фессалоникийцам и прочих книгах.

Более двух тысяч лет назад на Земле родился Иисус Христос. Он пришел в этот мир, чтобы спасти всех людей. Из-за этой любви к роду человеческому Спаситель умер, приняв все их грехи, дабы они смогли получить прощение. Во второй раз Иисус придет в великой славе и могуществе, чтобы провести Суд над людьми. Спаситель осудит отвергших его и избавит от мук искренне веривших в него.

Существует ряд признаков, по которым можно узнать о дне Страшного суда. Одним из ключевых моментов в Библии назван приход Антихриста, с ним и случится восстание против Всевышнего. Именно в период правления слуги Сатаны наступит второе пришествие Иисуса. Он уничтожит Антихриста и осудит всех последовавших за ним.

В православии в библейском пророчестве о конце света рассказывается не так много. Сведения в разных писаниях очень схожи по смыслу: в них описаны предвестники Вселенского суда, пришествие Иисуса и Антихриста. Необходимо искренне поверить в Спасителя и раскаяться в своих грехах, чтобы не быть осужденным на Страшном суде.

Предсказания других религий

В буддистских записях содержится информация о существенных изменениях планеты: Высшие силы, создавшие Землю, ее же и уничтожат. Все люди трижды столкнутся с испытаниями, которые станут настоящей угрозой выживания человеческого рода. Эти периоды называются кальпами.

У каждой из них свои особенности:

1. Созидание. В это время человек пытается понять природу и познать законы ее развития.
2. Расцвет человечества. Это период великих открытий, в нем будут происходить удивительные вещи.
3. Распад. Нижние миры распадаются, мир сворачивается, а после снова разворачиваться без всего живого. В это время смогут выстоять только высшие миры и Боги.

Перед концом дней земля будет пылать огнем. Пламя возникнет из-за появления семи солнц на небе. Они и станут причиной уничтожения всего живого: материки будут выжжены, а воды осушены. После ухода семи солнц придет сильнейший ветер, который погубит все творения людей. Потом начнутся дожди, они превратят планету в большой водоем, и в нем зародится новая жизнь.

В исламе также не дается точного ответа: Аллах заблаговременно выбрал дату великого дня, но никому из смертных ее узнать не дано.

В этом заключается основной смысл грядущего суда. Каждый человек должен быть готовым предстать перед лицом Аллаха, чтобы ответить за свои деяния.

Первые признаки приближения страшного суда:

• отказ от традиций;
• частое употребление спиртного;
• ужасающее количество убийств;
• исчезновение справедливости;
• частый обман при взвешивании продуктов на весах;
• распространение небоскребов по всему миру;
• нахождение у власти злых людей.

Когда будет судный день — известно только Всевышнему Аллаху, но в Коране и хадисах написано о предзнаменованиях и знаках, предшествующих этому событию.

Знамения того, что последний суд уже совсем близко:

• Махди прибудет на землю;
• в мир живых прибудет антихрист;
• появится невиданное животное крупных размеров;
• восход солнца произойдет на западе;
• густой дым окутает планету на сорок дней.

Научная точка зрения

Ученые согласны, что жизнь на планете не вечна. Однажды Землю погубит расширяющееся Солнце, но это произойдет только через миллиарды лет. Часто причиной уничтожения жизни на планете указывают падение астероида.

Один такой астероид (Апофис) пройдет в опасной близости от Земли в 2029 году. Он будет захвачен гравитацией планеты с вероятностью 1:45 000, в этом случае он упадет в 2036 году. Полного уничтожения человеческого рода не произойдет, будет стерта территория, по размеру сопоставимая с европейской страной, так что » концом дней» это считать нельзя.

Многие ученые видят предвестие конца дней в активизации супервулкана, который расположен в США, в Йеллоустоунском национальном парке. О пробуждении говорят появление новых гейзеров вокруг него и подземные толчки. При извержении вулкана часть США будет превращена в пустыню, а в атмосферу попадет огромное количество пепла.

Признаки и приметы конца света

Почти все пророки указали не только на социальные и природные катаклизмы, но и на духовно-нравственное падение человечества. В исламе четко выделены две группы примет: малые и большие.

Малые

Обыкновенные признаки не привлекают к себе сильного внимания людей, но при этом случаются постоянно и могут появиться как одновременно, так и по очереди.

Малые признаки:

1. Рождение последнего Пророка Мухаммада.
2. Война или столкновение двух великих мусульманских государств.
3. «Рабыня родит себе госпожу». Существует несколько толкований: господин возьмет в жены рабыню или это указание на то, что дети перестанут слушать родителей. Еще одно объяснение состоит в том, что бедные смогут быстро разбогатеть.
4. Люди начнут совершать большие грехи.
5. Распространение невежества и исчезновение настоящих ученых. Люди последуют за лжеучеными, исчезнут преданность и надежность среди людей.
6. Количество женщин по отношению к количеству мужчинам сильно увеличится.
7. Появление около 30 лжепророков.
8. Увеличится количество землетрясений.
9. Время ускорится. Людям будет казаться, что одно дело можно сделать за один день. Существует другое толкование: появление скоростного транспорта.
10. Увеличится количество убийств.
11. Богатых будет много, поэтому некому будет отдать Закят. У большинства людей, особенно верующих, пропадет желание жить из-за обилия греха вокруг.
12. Пророчество кончится. Вначале будет халифат, потом королевство, затем империя. Возникнут идеологи, призывающие за собой. Они стоят на воротах ада и призывают в него. Появятся и верные люди, зовущие за собой по пути ислама.

Большие

Среди маленьких примет могут появляться и большие в сопровождении значительных происшествий.

Большие признаки:

1. Появление справедливого руководителя мусульман Магьди.
2. Солнце взойдет на западе и после обеда зайдет обратно на запад.
3. Появление говорящего животного.
4. Большой дым, охватывающий всех людей.
5. Появление Даджала.
6. Воскрешение Исы.
7. Появление народностей Яъджуж и Маъджуж.
8. Три больших землетрясения: на западе, на востоке и на Арабском полуострове.
9. Поднятие Корана: Аллах заберет священные записи в тот момент, когда на планете не останется верующих.
10. На земле больше нет верующих.
11. Подует приятный ветер, с ним Аллах заберет души последних верующих, исчезает Кааба.
12. В местности Адана в Йемене возникнет большой огонь, сгоняющий людей в одно место.

Всадники апокалипсиса

Предвестники апокалипсиса — это символы, показанные в Откровении. Они олицетворяют этапы истории, которые должны пройти люди и церковь в своем развитии. Пророчество говорит о семи печатях, скрепляющих книгу. Считается, что после снятия последней печати наступит час страшного суда.

Их описывают на разных конях:

1. Всадник на белом коне, а в руках его лук. Символ чистоты и знак победы над язычеством. С его появлением снимается первая печать. В I столетии церковь заставляла принимать христианство. Период противостояния лжи и обману.
2. Рыжий конь появится со снятием второй печати. Символизирует споры между Божьими детьми. Данный период относят ко временам охоты за христианами. В результате попыток церкви обратить в свою веру каждого человека Уроки Писания утратили чистоту, а пророчество всадника сбылось: люди стали друг убивать друга.
3. Вороной конь снимает третью печать. В своей руке он имеет меру. Символ упадка. Враги достигли своей цели, канули в неизвестность поклонение Богу и вера в Спасителя.
4. При снятии четвертой печати появился бледный конь, имя которому Смерть. За ним следовал ад, ему дана была сила умерщвлять все живое на земле. Считается, что бледный конь олицетворяет упадок церкви. Учения Христа искажались, и были казнены те, кто не хотел следовать измененным доктринам.

В видео содержится более подробная информация о предвестниках апокалипсиса.

Прогнозы конца света

Все известные пророки говорят о явлении в мир Антихриста и о втором пришествии Спасителя. В этот день добро одержит победу над злом.

Амоса

Амос предрекал верующим весьма мрачные последствия пришествия Бога на землю. Он уверял, что явление Всевышнего будет явлением не света, а тьмы, ужасом для всех живущих, ибо божественный суд будет исключительно строг. Пришествие Христа предрекалось пророком как возвращение скинии Давида (в буквальном переводе скиния — это «палатка», то есть узкий круг истинно верующих).

Об этом дне он говорит:

«… я пройду среди тебя …».

Пророк обращается с надеждой, что день Суда станет концом всего живого. Он предсказывает, что суд будет совершен над всеми людьми вне зависимости от их нравственности.

Осии

Осия (IV столетие до н. э.) — библейский пророк. Жил и пророчествовал в Израильском царстве во времена царя Иеровоама II:

«… клятва и обман, убийство и воровство, и прелюбодейство крайне распространилось, и кровопролитие следует за кровопролитием. За то восплачет земля сия, и изнемогут все живущие на ней со зверями полевыми и птицами небесными, даже рыбы морские погибнут».

Он говорит о Страшном дне, который произойдет в конце времен. Пророк утверждает, что концом дней станет знамение победы добра над злом, и даже смерть будет побеждена.

Захарии

Захария — один из двенадцати малых пророков. Родившись во время вавилонского плена, он пережил его и по возвращении из него много содействовал нравственному возрождению народа. Пророку принадлежит особая ветхозаветная книга, носящая его имя.

Пророк Захария рассматривает Последний суд как попадание в плен и возможность вернуться из него. В своей книге он рассказывает о дне, когда люди обратятся к Всевышнему, и Он спасет их. Пророк во многом повторяет Второисайю, делая акцент на том, что Мессия освободит израильтян из плена. В последние дни жизни все народы уверуют в истинного Бога и обратятся к Нему.

Малахии

Малахия — малый библейский пророк, последний из ветхозаветных пророков. Жил в 5 веке до нашей эры. Он говорит, что до начала божественного пришествия весть о нем принесет Илья, посланник Бога. Полагают, что под Ильей подразумевается Иоанн Креститель, предсказавший явление Иисуса:

«… ибо вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей».

Ванги

Еще в 1971 году Ванга говорила о драматичных и резких переменах, которые произойдут в жизни общества в ближайшее время:

«… в скором будущем в жизни людей произойдут большие перемены. Люди изменятся до неузнаваемости. Новые времена отмечены множеством знамений… Города и села станут рушиться от наводнений и землетрясений, от природных катаклизмов будет сотрясаться земля, плохие люди станут одерживать верх, а доносчиков, воров и блудниц будет не счесть».

Других пророков и святых

Михей предрекал начало апокалипсиса как первое явление Господа, которого ранее никто не видел и не мог видеть во всей Его сущности. Величие божественной сущности будет столь велико, что «даже горы оттают».

Исайя прямо предсказывал приход Христа. Пророк говорил, что Всевышний пошлет своего сына на землю в облике человека, а рожден будет богочеловек от непорочной девы, потомка царя Давида. В день Вселенского суда обновится мир, исчезнут всяческое зло и насилие, а добро воцарится навсегда. В новом мире волк уживется с ягненком. Исайя утверждал, что спасению подлежат не только представители избранного народа, но и любой язычник, уверовавший в истинного Бога и порвавший с греховными заблуждениями.

Что будет после апокалипсиса

В Откровении сказано, что ничего из привычного для людей после апокалипсиса не останется. Появятся новое небо и новая земля после борьбы добра со злом. Некоторые пророки говорили, что раньше небо имело пурпурный цвет, а листва на деревьях не была зеленой, но после потопа мир изменился. Все люди, нашедшие истинную веру, перенесутся в Царствие Господне, а те, кто отринет истинную веру, испытают сильнейшие страдания и муки. Эти люди обречены страдать до конца дней в темноте, в мире без света, где нет ни Луны, ни Солнца.

Видео

В данном ролике представлено подробное описание Страшного Суда.

Киямат

Судный час не наступит до тех пор, пока не сразятся две огромные армии, которые понесут большие потери и при этом будут исповедовать одну и ту же веру; пока не появятся около тридцати лжецов, каждый из которых будет называть себя посланником Аллаха; пока Аллах не поднимет от людей (не исчезнет) религиозное знание; пока не участятся землетрясения; пока не ускорится время; пока не появится смута (испытания); пока не участятся убийства; пока вы не станете купаться в роскоши, потому что вашего богатства будет настолько много, что хозяин имущества будет беспокоиться из-за того, что никто не принимает его пожертвований, а когда он попытается раздать милостыню, то ему ответят: «Я не нуждаюсь в этом»; пока люди не станут состязаться в строительстве высоких домов; пока проходящий мимо могилы человек не скажет: «Лучше бы я оказался на его месте»; и пока солнце не взойдёт с запада. А когда оно взойдет, люди увидят это и уверуют все как один, но им эта вера не поможет.

У этого термина существуют и другие значения, см. Кияма (значения).

Кия́мат (араб. ِيَوْمُ الْقِيَامَة‎‎ — День стояния) — в исламской эсхатологии день Божьего суда, когда все люди получат воздаяние за свои дела. Вера в Последний День является одним из неотъемлемых элементов исламского вероубеждения.

Киямат начнется с двух трубных гласов (сур) со стороны ангела Исрафила. Первый возвестит об уничтожении всех творений Аллаха, а второй — о воскрешении человечества и начале Божьего суда. В день киямата все творения предстанут перед Аллахом и будут отвечать за совершенные ими деяния. О киямате много говорится в Коране и Сунне пророка Мухаммада. Точное время наступления киямата известно только Аллаху.

Время наступления

Точное время наступления киямата никому кроме Аллаха неизвестно. Мусульмане считают, что мудрость (хикма) сокрытия Всевышним Аллахом точного времени заключается в постоянной готовности людей к нему. Многие люди спрашивали своих пророков о наступлении этого Дня, но никто не называл им точной даты. В Коране об этом сказано так: «Они спрашивают тебя о Часе: „Когда он наступит?“ Скажи: „Воистину, знание об этом принадлежит только моему Господу. Никто, кроме Него, не способен открыть время его наступления. Это знание тяжко для небес и земли. Он настанет внезапно“. Они спрашивают тебя, словно тебе известно об этом. Скажи: „Воистину, знание об этом принадлежит одному Аллаху, но большая часть людей не знает этого“».

Признаки наступления Судного Дня

Бахаулла — один из «лжепророков», основатель религии Бахаи. Малые признаки

Малые признаки наступления Конца света произойдут (или уже произошли) задолго до больших признаков. Большая часть их не была распространена, либо распространена в малых количествах.

• Рождение и смерть пророка Мухаммада. Каждый из предыдущих пророков утверждал, что киямат не наступит, пока не появится последний пророк. Вера в то, что пророк Мухаммад является последним пророком, посланным всему человечеству, является частью исламского вероубеждения (акида). Сам Пророк говорил, что «между ним и Концом света расстояние, подобное разнице длины указательного и среднего пальцев».
• Войны. Перед концом света должно произойти столкновение между двумя большими группами мусульман. Здесь имеется в виду Верблюжья битва между Тальхой, аз-Зубайром и Аишей с одной стороны и Праведным халифом Али с другой стороны.
• Лжепророки. Всего после смерти пророка Мухаммада будет около 30 лжепророков. Первыми лжепророками были Тулайха, Мусайлима и Саджах. Последним лжепророком будет Даджаль, который падёт от руки пророка Исы (Иисус Христос).
• «Рабыня родит себе госпожу». Исламские богословы по-разному растолковали эти слова пророка Мухаммада. Одни считали, что настанет то время, когда господин женится на рабыне или дети не будут подчиняться своим родителям, а будут командовать ими. Некоторые считали, что бывшие бедняки будут быстро богатеть и возводить высокие дома.
• Большие грехи. Люди начнут совершать большие грехи: прелюбодеяние, массовое распитие алкогольных напитков и т. д.
• Распространение невежества. Исчезнет знание и ученые, а обществом будут руководить необразованные люди. Многие люди начнут считать себя учёными и давать советы другим, а основная масса будет следовать за невеждами. В обществе вместо надёжности и преданности появится предательство и подлость. Людей будут ставить на пост не по способностям, а из-за их богатства, или знатности, или влиятельности и т. д.
• Украшение мечетей. Люди будут следить за интерьером мечетей, хвастаться их красотой и будут редко посещать их для совершения намаза.
• Строительство высоких домов. В одном из хадисов пророка Мухаммада говорится о том, что босые, нагие и обездоленные пастухи верблюдов будут соревноваться в постройке высоких домов. Современные богословы считают, что эти слова относятся к странам Аравийского полуострова, где идёт бурное строительство небоскрёбов.
• Ускорение времени. По мнению исламских богословов, ускорение времени произойдет потому, что исчезнет благость времени. Некоторые богословы связывают это с появлением средств связи, скоростных видов транспорта и быстрым перемещением людей в пространстве. Возможно, перед концом света произойдёт ускорение времени в буквальном смысле из-за изменения скорости Земли.

Минарет мечети Омейядов, на который должен спуститься пророк Иса.

• Увеличение числа убийств. К убийствам можно отнести Мировые войны, унёсшие огромное количество невинных жизней, а также распространение убийств на бытовом уровне: из-за денег, ревности, убийства в нетрезвом состоянии и т. д..
• Увеличение числа богатых людей. Во время омейядского халифа Умара ибн Абдул-Азиза собранные в качестве милостыни (закят) деньги лежали в мечети и никто их не трогал, так как не было нуждающихся в них.
• Освобождение Палестины. В исламской истории было несколько освобождений Палестины, первое из которых произошло во время Умара ибн аль-Хаттаба. Второе освобождение Палестины произошло во время султана Салахуддина. Третье освобождение Палестины ожидается вскоре.
• Землетрясения и природные катаклизмы. Перед концом света увеличится число землетрясений и природных катаклизмов.
• Самоубийства. Перед Концом света люди будут желать смерти и завидовать мёртвым. Это произойдет либо из-за потери интереса к жизни, либо из-за распространения проблем, несчастий и т. д.
• Увеличение доли женщин по отношению к мужчинам. Количество женщин увеличится, а мужчин — сократится. В некоторых странах это соотношение достигнет 50 к 1.

Большие признаки

В сунне пророка Мухаммада передаётся о десяти больших признаках наступления киямата:

1. Восход солнца с Запада;
2. Появление Дыма (духан);
3. Появление существа Даббат аль-ард;
4. Появление имама Махди
5. Нашествие Яджуджа и Маджуджа;
6. Пришествие пророка Исы;
7. Появление Даджала;
8. Образование трех больших провалов на земле;
9. Поднятие Корана;
10. Выход огня в Адене, который погонит людей к месту собрания.

Примечания

1. 1 2 Али-заде, 2007.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Признаки Судного дня.
3. аль-А‘раф 7:187 (Кулиев)
4. Литвинчук, Валерий Ислам и Вера Бахаи. Религии мира. Дата обращения 9 июня 2013. Архивировано 10 июня 2013 года.
5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Малые признаки Судного Дня, 2007.

Литература

• Пиотровский М. Б. ал-Ма’ад // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991. — С. 148-149. — ISBN 5-02-016941-2.
• Али-заде, А. А. Кыяма // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. http://slovar-islam.ru/books/k.html#Kyyama60.
• Камаль Эль Зант. Малые признаки Судного Дня // Расскажи мне о вере. — Идел-Пресс, 2007. — 528 с. — ISBN 978-5-85247-193-2.
• Ḳiyāma / Gardet, L. // Encyclopaedia of Islam. 2 ed. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (платн.)
• Last Judgment / Hasson, Isaac // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001—2006. (платн.)

Ссылки

• Признаки Судного дня. islamdag.ru (3 июля 2009). Дата обращения 9 июня 2013. Архивировано 10 июня 2013 года.

места

• Араф
• Ахират (конечный мир)
• Барзах (загробный мир)
• Водоёмы
  • Каусар
  • Сальсабиль
• Джаннат (рай)
• Джаханнам (ад)
• Дунья (ближайшая жизнь)
• Сират (мост)

персонажи

• Даджжаль (антихрист)
• Даббат аль-ард (животное из земли)
• Зуль-Сувайкатайн
• Иса ибн Марьям (Иисус)
• Масих (мессия)
• Махди
• Мухаммед
• Яджудж и Маджудж (Гог и Магог)
• Суфьяни

ангелы

события

• Фитна (смута Даджаля)
• Азаб аль-кабр (могильные муки)
• Бас бад аль-маут (воскресение)
• Киямат (Судный День)

см. также

• Заккум (дерево)
• Туба (дерево)
• Аджр (вознаграждение)
• Книга деяний

Кто будет воскрешён первым в Судный день?

Все мы обязаны уверовать в то, что Всевышний Аллах в Судный День воскресит все создания. В этом бренном мире мы пребываем временно, скоро все мы – кто-то рано, кто-то позже – покинем его и перейдём в мир иной.

Каждый разумный человек уверен в наступлении Судного дня и в том, что земная жизнь отведена ему только для подготовки к Ахирату. Человек умирает так, как живёт, и каждый человек будет воскрешён согласно тем убеждениям, с которыми он покинул этот мир.

В благородных хадисах передаётся, что первым из потомков Адама (мир ему) в Судный день будет воскрешён Пророка Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха). Также он будет человеком, чья могила откроется первой. Также в хадисах Пророка (мир ему и благословение Аллаха) передаётся, что во время воскрешения первого человека ангел Исрафиль (мир ему) будет уже оживлён.

Как пишет Ибн Касир, звук грома (Сура) умертвит всех обитателей небес, кроме тех, кого назовёт Всевышний Аллах. Затем всевышний Аллах заберёт души всех, кто остался жив. Последним, кто умрёт, будет Маляк аль-мавт (ангел смерти).

Всевышний Аллах первым оживит ангела Исрафиля (мир ему), чтобы он ещё раз вострубил в Сур (рог, диаметр которого соразмерен с небесами и землёй). Первый раз, когда Исрафиль (мир ему) вострубит в Сур, от его звука умрёт всё живое, а во второй он вострубит в Сур для воскрешения умерших.

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Не отдавайте мне предпочтение перед Мусой (только для того, чтобы принизить его), ибо, поистине, Исрафиль (мир ему) вострубит в Сур, и все люди будут поражены, и я буду поражён вместе со всеми. Однако я буду тем, кто будет воскрешён первым в Судный день, и я увижу Мусу, который будет держаться за край ‘Арша. И мне неизвестно, то ли это будет расчётом его за его сражение в день Тура или же он просто будет воскрешён раньше меня». (Бухари, 2414; Муслим, 2373; Абу Дауд, 4671; Тирмизи, 3245; Ибн Маджах, 4274; Ибн Хиббан, 7311)

Также от Абу Саида Аль-Худри (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«В День воскрешения я буду господином потомков Адама, но это не самовосхваление. В моей руке будет Ливауль-хамд (знамя восхваления), но это не самовосхваление. И не будет ни одного пророка в тот день, ни Адама, ни кого-либо другого, кто не был бы под моим знаменем. И я стану первым, над кем разверзнется земля могилы, но это не самовосхваление». (Тирмизи, 3615)

После Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) будут воскрешены все остальные пророки (мир им), его сподвижники (да будет доволен ими всеми Аллах) и другие люди. Затем всех людей, начиная от Адама (мир ему) и кончая последним ребёнком, родившимся перед Концом Света, Всевышний Аллах соберёт на Махшаре (место, где будут собраны все люди в День воскрешения для ответа за свои дела и поступки при жизни).

От ‘Абдуллаха Ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

أنا أول من تنشق الأرض عنه ، ثم أبو بكر ، ثم عمر ثم آتي أهل البقيع ، فيحشرون معي ، ثم أنتظر أهل مكة

«Я буду первым, над кем разверзнется земля могилы, следующим будет Абу Бакр, следующим – ‘Умар. Затем я подойду к людям, которые были похоронены на кладбище Аль-Баки‘ (жителям Медины), и они соберутся рядом со мной. Затем я подожду, пока не соберутся жители Мекки». (Хаким, 3784; Тирмизи, 3692)

Всё люди, которые населяли Землю со времён сотворения Адама (мир ему) до наступления Судного дня, будут собраны в одном месте. Каждый будет держать отчёт перед Всевышним за свои деяния, совершённые в этом мире.

От Сахля Ибн Са‘да (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Будут собраны люди в День воскрешения на земле белой, цвета пыли, в цвет пшеничной лепёшки. Никто не сможет опознать на ней ни единого признака пребывания людей, построек или их следа». (Муслим, 2790)

В Судный день тех, кто был горделив и высокомерен на земле, охватит ужас. Их приведут на Махшар ничтожными и униженными, как мелких муравьев. Так Всевышний воздаст им за их высокомерие, надменность и притеснение людей.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

يُحْشَرُ الْمُتَكَبِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَمْثَالَ الذَّرِّ، فِي صُوَرِ النَّاسِ

«Высокомерные люди в День воскрешения будут собраны в образе людей величиной с маленького муравья». (Имам Ахмад, 6677).

Всевышний, когда будет выводить этих людей из могил, воскресит их такими же, какими они были на земле, и тем самим докажет им истинность аятов Корана, которые утверждают это. Только потом Аллах превратит уменьшит их до размера мелких муравьёв. Унизив таким образом, Всевышний накажет их.

Понравилась статья? Будем благодарны за репост!

Мухаммад Султанов